Мишель Монтень. О силе нашего воображения -
2 >
сне получает удовлетворение своих любовных желаний:
Ut, quasi transactis saepe omnibus rebus, profundant Flurainis ingentes
fluctus vestemque cruentent. [2]
И хотя никому кому не внове, что в течение ночи могут вырасти рога у
того, кто, ложась, не имел их в помине, все же происшедшее с Циппом [3],
царем италийским, особенно примечательно; последний, следя весь день с
неослабным вниманием за боем быков и видя ночь напролет в своих сновидениях
бычью голову с большими рогами, кончил тем, что вырастил их на своем лбу
одной силою воображения. Страсть одарила одного из сыновей Креза [4]
голосом, в котором ему отказала природа; а Антиох схватил горячку,
потрясенный красотой Стратоники, слишком сильно подействовавшей на его душу
[5]. Плиний рассказывает, что ему довелось видеть некоего Луция Коссиция -
женщину, превратившуюся в день своей свадьбы в мужчину. Понтано [6] и другие
сообщают о превращениях такого же рода, имевших место в Италии и в
последующие века. И благодаря не знающему преград желанию, а также желанию
матери,
Vota puer solvit, quae femina voverat iphis. [7]
Проезжая через Витри Ле-Франсе, я имел возможность увидеть там
человека, которому епископ Суассонский дал на конфирмации имя Жермен; этого
молодого человека все местные жители знали и видели девушкой, носившей до
двадцатидвухлетнего возраста им Мария. В то время, о котором я вспоминаю,
этот Жермен был с большой бородой, стар и не был женат. Мужские органы,
согласно его рассказу, возникли у него в тот момент, когда он сделал усилие,
чтобы прыгнуть дальше. И теперь еще между местными девушками распространена
песня, в которой они предостерегают друг дружку от непомерных прыжков, дабы
не сделаться юношами, как это случилось c Марией-Жерменом. Нет никакого чуда
в том, что такие случае происходят довольно часто. Если воображение в силах
творить подобные вещи, то, постоянно прикованное к одному и тому же
предмету, оно предпочитает порою, вместо того, чтобы возвращаться все снова
и снова к тем же мыслям и тем же жгучим желаниям, одарять девиц навсегда
этой мужской принадлежностью.
Некоторые приписывают рубцы короля Дагобера и святого Франциска [8]
также силе их воображения. Говорят, что иной раз оно бывает способно
поднимать тела и переносить их с места на место. А Цельс [9] - тот
рассказывает о жреце, доводившем свою душу до такого экстаза, что тело его
