Мишель Монтень. Опыты: О дружбе (фрагмент) -

4 >

безрассудочное и  летучее,  непостоянное и переменчивое,  это ( лихорадочный
жар, то затухающий, то вспыхивающий с новой силой и гнездящийся лишь в одном
уголке нашей души. В дружбе же ( теплота  общая и всепроникающая, умеренная,
сверх  того, ровная,  теплота  постоянная  и устойчивая,  сама  приятность и
ласка, в  которой нет  ничего  резкого и ранящего.  Больше  того,  любовь  (
неистовое влечение к тому, что убегает от нас:

     Come segue la lepre il cacciatore
     Al freddo, al caldo, alla montagna, al lito;
     Ne piu l'estima poi che presa vede,
     Et sol dietro a chi fugge affretta il piede[8].

     Как только такая любовь переходит в дружбу, то есть в согласие желаний,
она  чахнет  и угасает. Наслаждение, сводясь к  телесному обладанию и потому
приверженное  пресыщению,  убивает  ее.  Дружба,  напротив,  становится  тем
желаннее, чем полнее мы наслаждаемся ею;  она растет, питается и усиливается
лишь  благодаря  тому  наслаждению,  которое  доставляет  нам,  и   так  как
наслаждение это - духовное, то душа,  предаваясь ему, возвышается.  Наряду с
этой совершенною дружбой и меня захватывали  порой эти мимолетные увлечения;
я не  говорю  о том,  что  подвержен  им  был  и  мой  друг,  который весьма
откровенно  в этом признается в  стихах. Таким образом, обе эти страсти были
знакомы мне,  отлично уживаясь между собой  в  моей душе, но  никогда они не
были  для меня  соизмеримы:  первая  величаво  и  горделиво  совершала  свой
подобный полету путь, поглядывая презрительно на вторую, копошившуюся где-то
внизу, вдалеке от нее.
     Что касается брака, то, ( не говоря уж о том, что  он является сделкой,
которая бывает  добровольной  лишь в  тот  момент,  когда  ее заключают (ибо
длительность ее навязывается  нам принудительно и не зависит от нашей воли),
и, сверх того, сделкой, совершаемой обычно  совсем в других целях, (  в  нем
бывет  еще тысяча посторонних обстоятельств, в которых трудно раобраться, но
которых вполне достаточно, чтобы  оборвать нить и  нарушить развитие  живого
чувства.  Между  тем, в дружбе нет никаких расчетов и соображений, кроме нее
самой. Добавим к этому, что, по правде говоря, обычный уровень женщин отнюдь
не  таков,  чтобы  они  были  способны поддерживать ту  духовную  близость и
единение,  которыми  питается   этот  возвышенный   союз;  да  и  душа   их,
по-видимому,  не  обладает  достаточной   стойкостью,  чтобы  не  тяготиться
стеснительностью  столь прочной и длительной связи. И, конечно,  если бы это

Следующая

4 >

Библиотека

Добро пожаловать в библиотеку содержащую работы выдающегося мыслителя Монтеня.


Реклама: