3 >

И  хотя  они в один  голос предписывают  нам  презирать  страдания, нищету и
другие невзгоды,  которым  подвержена жизнь человека, все  же не  это должно
быть первейшей нашей заботою, как потому, что  эти  невзгоды  не  столь  уже
неизбежны  (большая  часть  людей  проживает жизнь,  не  испытав  нищеты,  а
некоторые - даже не зная, что  такое физическое страдание и болезни,  каков,
например,  музыкант  Ксенофил,   умерший  в   возрасте   ста  шести  лет   и
пользовавшийся до самой смерти прекрасным здоровьем, [4] так и потому,  что,
на  худой конец,  когда мы  того пожелаем, можно прибегнуть к помощи смерти,
которая  положит  предел  нашему  земному  существованию  и  прекратит  наши
мытарства. Но что касается смерти, то она неизбежна:
Omnes eodem cogimur, omnium Versatur gurna, serius ocius Sors exitura et nos
in aeternum Exitium impositura cymbae. [5]
     Из чего следует, что если она внушает нам страх, то это является вечным
источником наших мучений, облегчить которые невозможно. Она подкрадывается к
нам отовсюду. Мы можем, сколько угодно, оборачиваться во все стороны, как мы
делаем  это  в  подозрительных  местах:  quae  quasi  saxum  Tantalo  semper
impendet.[6]  Наши парламенты нередко отсылают преступников  для  исполнения
над ними смертного  приговора в  то самое место, где совершено преступление.
Заходите  с  ними  по  дороге   в  роскошнейшие   дома,  угощайте   их   там
изысканнейшими явствами и напитками,
non Siculae dares Dulcem elaborabunt  saporem, Non avium  cytharaeque cantus
Somnum reducent; [7]
думаете ли вы, что они смогут испытать  от этого удовольствие и что конечная
цель их путешествия, которая у  них  всегда перед глазами, не  отобьет у них
вкуса ко всей этой роскоши, и та не поблекнет для них?
Audit  ier,  numeratque dies,  epatique viarum  Metiur viam.torquetur  peste
futura. [8]
     Конечная  точка  нашего  жизненного пути  -  это  смерть, предел  наших
стремлений, и  если она  вселяет  в нас ужас,  то можно  ли сделать  хотя бы
один-единственный  шаг, не  дрожа  при  этом,  как  в  лихорадке? Лекарство,
применяемое  невежественными  людьми  -  вовсе не  думать  о ней.  Но  какая
животная тупость нужна для того, чтобы обладать такой слепотой! Таким только
и взнуздывать осла с хвоста.
Qui capite ipse suo instituit vestigia retro, - [9]
и нет ничего удивительного, что подобные  люди нередко попадаются в западню.
Они страшатся назвать смерть по имени, и большинство из них при произнесении
кем-нибудь  этого  слова крестится так же, как при упоминании дьявола. И так

Следующая

3 >