Мишель Монтень. Опыты. Том III - Глава I - О ПОЛЕЗНОМ И ЧЕСТНОМ

9 >

выполняю, стараясь делать это по возможности неприметнее. Еще в детстве меня
приневолили заниматься делами этого рода, и я  неплохо  справлялся  с  ними,
постаравшись, однако, избавиться от них как можно скорее. Впоследствии я  не
раз избегал браться за них, соглашаясь на это лишь  изредка,  и  никогда  не
стремился к ним, повернувшись спиной к честолюбию; и если я  повернул  спину
не совсем так, как гребцы, продвигающиеся к цели своего плаванья  задом,  то
все же я сделал это настолько, что не погряз  в  них,  хотя  обязан  этим  в
меньшей степени своей воле, чем благосклонной  судьбе.  Но  существуют  пути
служения  обществу,  менее  претящие  мне  и  более  соразмерные   с   моими
возможностями, и я знаю, что, если бы судьба в свое время  открыла  мне  эти
пути ко всеобщему уважению, я пренебрег бы доводами рассудка и последовал ее
зову.
     Те, кто вопреки моему мнению о себе имеют обыкновение утверждать, будто
то,   что   я   в   своей   натуре   называю   искренностью,   простотою   и
непосредственностью, на самом деле - ловкость и тонкая хитрость  и  что  мне
свойственны  скорее  благоразумие,  чем  доброта,  скорее  притворство,  чем
естественность, скорее умение удачно рассчитывать,  чем  удачливость,  -  не
столько бесчестят меня, сколько оказывают мне  честь.  Но  они,  разумеется,
считают меня чересчур уж хитрым, и того, кто понаблюдал бы за мной вблизи, я
охотно признаю победителем, если он не вынужден будет признать, что  вся  их
мудрость  не  может  предложить  ни  одного  правила,  которое  научило   бы
воссоздавать  такую  же  естественную   походку   и   сохранять   такую   же
непринужденность и беспечную внешность - всегда одинаковую и невозмутимую  -
на дорогах столь разнообразных и извилистых; если он не признает также,  что
все их старания и уловки не  сумеют  научить  их  тому  же.  Путь  истины  -
единственный, и он прост; путь заботящихся о своей выгоде или делах, которые
находятся  на  их  попечении,  -  раздвоен,  неровен,  случаен.  Я   нередко
сталкивался с поддельной, искусственной  непосредственностью,  силившейся  -
чаще всего безуспешно - выдать себя за настоящую. Уж  очень  напоминает  она
осла Эзоповой басни [13],  который,  подражая  собаке,  положил  от  полноты
чувств передние ноги на плечи своего хозяина,  но  в  то  время  как  собаку
вознаградили за это приветствие ласками, бедному ослу  досталось  в  награду
двойное количество палок. Id maxime quemque decet  quod  est  cuiusque  suum

Следующая

9 >

Библиотека

Добро пожаловать в библиотеку содержащую работы выдающегося мыслителя Монтеня.


Реклама: