Мишель Монтень. Опыты. Том III - Глава V - О СТИХАХ ВЕРГИЛИЯ
89 >
и достаточно веским основанием для пренебрежительного отношения к нам и для
сведения на нет того преимущества в доблести и добродетели, которое мы, по
нашему мнению, над ними имеем. Если они хорошенько поразмыслят над этим, то
без труда обнаружат, что из-за этого мы не только их почитаем, но и гораздо
сильнее любим. Порядочный человек, встретив отказ, не прекратит своих
домогательств, если причина отказа - целомудрие, а не иной выбор. Мы можем
сколько угодно клясться, и угрожать, и жаловаться - все ложь; мы любим их
из-за этого пуще прежнего: нет приманки неотразимее, чем женская скромность,
когда она не резка и не мрачна. Упорствовать, столкнувшись с ненавистью или
презрением, - тупость и подлость; но упорствовать, столкнувшись с
решительностью, исполненной добродетели и постоянства, к которым
присоединяется немного благосклонности и признательности, - дело вполне
подходящее для души открытой и благородной. Женщины могут допускать наши
ухаживания лишь до определенных пределов и вместе с тем, нисколько не унижая
своего достоинства, дать нам почувствовать, что отнюдь не гнушаются нами.
Ведь закон, требующий от них, чтобы они питали к нам отвращение за то,
что мы поклоняемся им, и ненавидели нас за то, что мы любим их, разумеется,
чрезмерно жесток, хотя бы уже потому, что его трудно придерживаться. Почему
бы им не выслушивать наши предложения и мольбы, раз они не повинны в
нарушении долга скромности? Зачем обязательно выискивать в наших словах
якобы скрытый в них злонамеренный умысел? Одна королева, наша современница,
заметила, что пресекать эти искательства - не что иное, как свидетельство
слабости и признание собственной неустойчивости, и что дама, не испытавшая
искушений, не вправе похваляться своим целомудрием.
Границы чести не так уж тесны: ей есть куда отступить, она может
кое-чем поступиться, нисколько не умаляя себя. На окраине ее царства
существует кое-какое пространство, на деле от нее независимое, для нее
маловажное и предоставленное себе самому. Кто смог ее потеснить и принудить
укрыться в ее убежище и твердыне и не удовлетворен своею удачей, тот
поистине не блещет умом. Величие победы измеряется степенью ее трудности. Вы
хотите знать, какое впечатление оставили в сердце женщины ваши ухаживания и
ваши достоинства? Соразмеряйте свой успех с ее нравственностью. Иная, давая
очень немного, дает очень много. Значительность благодеяний определяется
